■李康云

　　《奔跑的阿甘》集学术性、文化性、时代性于一体，对于广大青年读者来说，是值得阅读，值得跟进思考的一部随笔集。

　　6月初，一向对文字严苛有加的邓芳教授发来崔鸿飞的《奔跑的阿甘》书稿，嘱我写序，深感惶恐。11万字，不长不短，类似于早年五角丛书的篇幅。读完大大小小30余篇文字，发现不是论文，但是，作者全程宏论，归于散文，又觉不妥，姑且认为一部随笔集吧。鉴于作者随笔话题主要涉及女权、婚恋、读书、教育、传统文化、学术思想、宗教、宗教与科学、礼仪、大师赏阅、书信等，又以第一篇《奔跑的阿甘》为书名，几乎都是立足当下的观察与思考，说它是时代观察笔记又觉不够，说是文化随笔又太过笼统，姑且叫崔鸿飞随笔集吧。问题是我对作者不熟，全凭阅读文本，加上推算，脑子里终于建立起了一个基本印象，他大约30岁，从事教育，话语有激情，敢于思考，甚至，十分勇敢地呈现立场与判断。我觉得这已经很了不起了。在这样的时代，如此坚强表达的青年教师，还是比较少见，值得肯定。个人认为，著书立说者，是每个时代的先行者。是学有所成、研有所得，对自己和对世界的交代，或许，这也是青年人笃定地对抗世界的方式，字里行间，我似乎没有看见他对问题与现象有丝毫的妥协，这个劲儿很好，尤其在当下中国基础教育领域的中青年很容易被裹挟、被同化的趋势中，这个不妥协的劲儿，这个阿甘式的劲儿，本人倒是很喜欢。

　　单从文本呈现的想法来看，作者似乎要解决的问题很宽广，十个手指都张开了，比较吃力。再说著书立说，打个比方，好比武术中的铁指寸劲，又好比水滴石穿，都是攻其一点，通透之后，方有人无我有，人有我精的洞见，核心之说，方能立起来。作者好像踩上了梅花桩，轻歌曼舞，过于撒欢。整体上看，作者还处于大师“影响的焦虑”之中，不过，这并不可怕，很多博士十数年后仍还处于这危险而不自知的状态，被大师、概念所累。作者虽然处于这样的状态，但在他熟知的教育现场，自我的思想基因正在形成。《我的教育观》系列，不乏警惕性的创见。《困惑与觉悟》系列，血气方刚，发力太猛，招式用老了些。关于读书、学习、女权主义等系列，虽然很是适合学生、家长、青年阅读，但我想严苛地说，通俗读物的写法，拉低了此书的颜值。宗教、传统文化系列，面对人类世界级的难题，表态过于急切。相对而言，我倒觉得《致邓晨晨》虽是五年前写成，几乎是作者全书观点的集合体，五年之后，《奔跑的阿甘》一文使之强化，这让我看见一个执着思想者的坚守姿态，从其全书大约八年成型，我看见了作者有成为有思想的名师的可能性。补充一句，这已经很了不起了。况且，文风、写法、思考都极其类似于《蒙田随笔》，辞官归隐的蒙田，“回到乡下，居高临下俯瞰人世的愚蠢”而成书。

　　崔鸿飞蓬勃于讲台，《奔跑的阿甘》集学术性、文化性、时代性于一体，对于广大青年读者来说，是值得阅读，值得跟进思考的一部随笔集。

　　古有苏轼、苏辙兄弟青年时代相互砥砺，“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”不过，诗中的些许无奈不可取。根据《迁徙的鸟》发现，鸿雁高飞，它们是有基因、有体力、有信念、有方向的。南北朝诗人谢庄“鸿飞从万里，飞飞河岱起。”愿借此句送给崔鸿飞先生，早日找到“铁指寸劲”的发力点和飞翔的方向，不要轻易放过自己。

　　（本文为崔鸿飞随笔集《奔跑的阿甘》序）